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第6章 悖论报应;6.8 犹太老师一家 (1/2)

    

6.8犹太老师一家

虚弱,渐渐恢复意识后,安娜看到,一名小男孩正好奇地注视着自己。

见安娜苏醒过来,小男孩突然用希伯来语向不远处大喊,

“爸爸!爸爸!这里有一只快要死去的女巫!”

安娜也不知自己现在模样多么恐怖,但常识告诉她,一旦被认定是女巫,将立刻遭教会审判,通常会被宗教裁判所用火刑烧死。

安娜稍稍凝聚了一点力气,用希伯来语大喊,

“我不是女巫!我刚刚遭遇了劫匪。”

在流浪生涯中,安娜时常从犹太工匠收购一些超值手工艺品和珠宝,带到集市贩卖。

所以,能够熟练讲希伯来语并能阅读希伯来语书籍。

这也是近20年来,安娜在犹太商会深受欢迎的原因之一。

犹太工匠手艺冠绝全球,但他们通常只制作珠宝首饰。

因为,各地统治者出奇一致:禁止犹太人制造任何武器。

很快,安娜看到一张典型的犹太民族男子脸庞出现在眼前,最具特征的,就是巨大的犹太式鼻子。

男子用希伯来语小心翼翼询问,

“你真的不是女巫?”

安娜苦笑,摇头否认。

经交谈,眼前是被驱逐的一家犹太人。

男子名叫科赫巴,是犹太社区学校的数学老师。

由于学校始终残留有少量学生,科赫巴老师没有放弃岗位,而是坚持教学到最后一刻。

随着驱逐令,许多老师先后离去。

科赫巴不得不兼职教起了语言(意大利语、希腊语和希伯来语)、道德与律法、历史、绘画、音乐和体育等非专业学科。

不久前,他们一家人被迫离开威尼斯,当前,是计划步行迁徙去法国。

科赫巴携妻子与四个孩子同行。

大儿子16岁,已经随师傅学徒满3年,成为一名合格珠宝工匠,他随身背着锤子、凿子等工具和几卷银板,一路靠打造银器变卖,支持家里日常开销。

大女儿13岁,能够阅读希伯来语和意大利语书籍,是学校中留到最后几名学生之一。

二儿子10岁,是他率先发现了路边晕厥的安娜,并大喊“这里有一只将死的女巫”。

小女儿5岁,面容清新秀丽,聪明可爱。

从威尼斯一路走来,科赫巴老师艰难推着一辆吱呀作响的小独轮车。

车上,装满各种各样书籍。

一家人,只随身携带了少量生活用品。

看到科赫巴老师的破旧独轮车后,安娜表示,可以使用自己的篷车装载行李。

安娜的驴车是带支脚的双轮车,车轴保养及时,运转顺滑,车轮也被工匠调整得十分圆润,是良好的交通工具。

尽管年迈驴子死去了,篷车不用,绝对是浪费。

科赫巴一家动手拆掉了安娜的车篷和车帮,只留一个空的平板架子。

减重后,能一个人拉动,承载能力比独轮车大增。

原先许多背着的行李都可以放在车上,科赫巴老师一家轻松前进。

安娜徒步随一家人同行。

走不出几百米,安娜便疲惫得无法走路,忍不住蹲在路边呕吐。

为了不影响科赫巴老师一家人的迁徙,安娜挥手示意他们离开自己,继续行程。

等安娜呕吐结束后,科赫巴老师执意要搀扶她躺在车上,拉着她同行。

安娜吃惊,表示,

“我是吉普赛人,不是犹太人——许多犹太人十分排外,因宗教信仰不愿意与非犹太教徒同路。”

科赫巴老师诚恳讲,

“自从公元135年,因起义被罗马统治者哈德良驱逐出迦南(现巴勒斯坦地区)后,犹太人先后遭不同国家驱逐迫害,流离失所,逐渐丢失了母语。”

“现在,绝大多数犹太人都不认识希伯莱文了,更无法用希伯莱语交流。

你是能够读写希伯来文的吉普赛人,这更值得尊敬。”

科赫巴老师教育孩子们,

“《塔木德》讲,凡救一命,就是全世界。”

“另外,这名女士携带的书籍十分珍贵,上面写的是古埃及圣书体。

自从公元前30年,古埃及文明被罗马人毁灭后,世界上不再有人能够读懂圣书体含义。我相信,被劫走所有财物却不肯放弃一本古籍的,绝不是坏人。

《塔木德》教育大家,钱财是身外的,容易丢掉也容易挣得;而智慧,永远属于自己,任何人都抢不走。所以,书籍比钱财更有价值。”

安娜感觉,科赫巴老师谈话充满哲理,很希望进一步交流学习

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